Самосожжение как форма политического протеста

Небо было по-прежнему голубым, по-прежнему играла музыка. Я помню голубей. Все вернулось в свое обычное состояние.

Воспоминание Гражины Незгоды о самосожжении Рышарда Сивца

В 2005 году английский социолог Майкл Биггс напечатал статью, посвященную самосожжению как радикальной форме политического протеста. Отправной точкой своего исследования он выбрал 11 июня 1963 года, дату самосожжения Тхить Куанг Дыка, первого из буддийских монахов, избравших этот шокирующий способ выражения своего протеста против южновьетнамского режима. Через два месяца в Сайгоне его примеру последовали другие, в том числе двадцатилетняя монахиня. Буддисты, по их словам, стремились прежде всего растрогать сердца врагов, чтобы призвать их к религиозной терпимости. Свой поступок они представляли как сугубо альтруистическое самопожертвование. Французский исследователь Мартен Монастье считает такое понимание протестов рациональным и логичным. Их цель, по его мнению, — вызвать волну общественного негодования, подвергнуть противника общественному осуждению и заставить его принять необходимые меры. В то же время самосожжение как форма политического протеста нередко вызывает в обществе и отрицательную реакцию, что связано с религиозной или культурной интерпретацией самоубийства. Довольно часто встречается и подражание этой форме протеста, причиной которого бывают на самом деле психические или другие личные проблемы.

Существенное значение в этом случае имеет интерес общества и СМИ. Именно поэтому такие протесты часто происходили на шумных площадях и в символических местах. Горящие монахи на улицах Сайгона были запечатлены в фото- и видеоматериалах западных журналистов, заранее приглашенных на данное место. Благодаря средствам массовой информации буддисты впоследствии вдохновили на аналогичные действия своих последователей из других культур. Если в течение десяти лет до 1963 года на европейском континенте было зафиксировано всего пять попыток самосожжения, то за следующие десять лет это число выросло до 117. Самосожжение буддийских монахов нашло значительный отклик также в США, где в 1960‒1970 годах произошло несколько попыток самосожжения в знак протеста против участия американской армии в войне во Вьетнаме. По мнению Майкла Биггса, расследовавшего 533 подтвержденных случая самосожжения (self-immolation) в период 1963‒2002 гг. (общее количество, включая незавершенные попытки, он определил между 800 и 3000 случаев), акты самосожжения происходили главным образом в азиатских странах, в которых глубоко укоренены индуистские и буддистские традиции с акцентом на жертвенность и в которых одновременно существовали серьезные религиозные, этнические или кастовые конфликты. Именно в этих странах также чаще встречались волны случаев самосожжения. Последние две волны самосожжений были зафиксированы в североафриканских странах (прежде всего в Тунисе), а также среди тибетцев, для которых оно является формой протеста против китайской оккупации. Лишь с февраля 2011 года по ноябрь 2012 года, согласно данным организации «Свободный Тибет» (Free Tibet), было отмечено 90 случаев самосожжения. С другой стороны, в отношении к численности населения эта форма политического протеста наиболее часто встречается среди курдов, проживающих за границей Турции (ср. таблицы № 1 и 2).

С 1968 года задокументированы случаи самосожжения также на территории стран бывшего социалистического содружества (ср. таблицу № 3). И эти акции были осуществлены явно по примеру буддийских монахов, действия которых коммунистическая пропаганда часто упоминала и трактовала как протест против американского империализма. Протестующие в коммунистических странах, так же как и буддисты в Южном Вьетнаме, хотели шокировать общество и вызвать широкое сопротивление против авторитарных режимов, которые они часто считали оккупационными. Однако их стратегия, мотивы и ожидания отличались друг от друга. Первым человеком, совершившим самосожжение на территории социалистических стран, стал 8 сентября 1968 года польский госслужащий Рышард Сивец, протестовавший против августовского вторжения войск пяти государств Варшавского договора в Чехословакию. Его поступок не получил ожидаемого отклика и, отчасти благодаря действиям секретных служб, остался незамеченным. Напротив, широкий резонанс в Чехословакии и за рубежом вызвало самоубийство Яна Палаха, о котором сообщили даже коммунистические СМИ Восточного блока. Следуя его примеру, несколько человек (среди них Ян Зайиц и Эвжен Плоцек в Чехословакии, Шандор Бауэр в Венгрии и Илья Рипс в Латвии) совершили попытки самоубийств в течение следующих месяцев. Беспорядки и дальнейшую волну самосожжений вызвало самоубийство девятнадцатилетнего рабочего Ромаса Каланты, 14 мая 1972 года сжегшего себя в Каунасе в знак протеста против оккупации Литвы. Большой отклик в восточногерманском обществе получил случай евангелистского священника Оскара Брюзевица, совершившего самосожжение 18 августа 1976 года в знак протеста против угнетения христиан в ГДР и коллаборационизма представителей церкви с государством. 23 июня 1978 года таким же способом покончил свою жизнь крестьянин Муса Мамут в знак протеста против депортации крымских татар с их родины. Другие «живые факелы» в странах социалистического содружества не нашли большого отклика в обществе или не вызвали совсем никакой реакции. В основном это были одиночные акции отдельных лиц, которые органы власти стремились скрыть или изобразить как действия психически больных людей. О некоторых из них общественность узнала только после падения коммунистических режимов. Об их трагической судьбе сегодня напоминают памятники и мемориальные доски. Некоторые протестующие были также посмертно награждены высокими государственными наградами.

Таблица № 1. Количество самосожжений в отдельных странах (1963—2002)

Государство / Группа	Количество	% от общего количества	Пропорционально миллиону жителей
Индия	255	47,8	1,4
Южный Вьетнам, Вьетнам	92	17,3	8,0
Республика Корея (Южная Корея)	43	8,1	1,6
США	29	5,4	0,2
Курды за границей Турции	14	2,6	14,0
Румыния	14	2,6	1,2
СССР, бывший СССР	12	2,3	0,1
Китай	9	1,7	0,0
Пакистан	9	1,7	0,3
Франция	5	0,9	0,5
Япония	5	0,9	0,1
Литовцы	5	0,9	2,2
Чехословакия	4	0,8	0,5
Восточная/Западная Германия	4	0,8	0,1
Турция	4	0,8	0,2
Болгария	3	0,6	0,5
Чили	3	0,6	0.0
Тайвань	3	0,6	0,2
Великобритания	3	0,6	0,1
Малайзия	2	0,4	0,3
Таиланд	2	2,4	0,2
Остальные страны	13	2,4	0,0
Итого	533	100,0	0,3

Источник: Biggs 2005

Таблица № 2. Волны, включающие в себя три или более случаев самосожжения в течение десяти дней (1963—2012)

Начало волны	Государство	Мотив	Количество
13 августа 1963 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	3
21 апреля 1965 г.	Вьетнам	буддисты против правительства	3
11 февраля 1965 г.	Индия	Тамилы против правительства	5
29 мая 1966 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	13
3 октября 1967 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	3
22 октября 1967 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	4
16 января 1969 г.	Чехословакия	оккупация и начало периода нормализации	минимум 3
4 июня 1970 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	3
9 мая 1971 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	4
16 августа 1971 г.	Южный Вьетнам	протест против фальсификации выборов	4
29 мая 1972 г.	СССР (Литва)	антиправительственные протесты	3
2 ноября 1975 г.	Южный Вьетнам	буддисты против правительства	12
30 сентября 1978 г.	Пакистан антиправительственные протесты	4
18 декабря 1987 г.	Республика Корея (Южная Корея) протест против фальсификации выборов 3
19 мая 1990 г.	Индия	требование отменит отставку Сони Ганди	7
19 сентября 1990 г.	Индия	протест против кастовой системы	208
19 ноября 1990 г.	Индия	протест против кастовой системы	15
29 апреля 1991 г.	Республика Корея (Южная Корея)	протест против правительства	9
16 апреля 1996 г.	Республика Корея (Южная Корея)	протест против правительства	3
15 февраля 1999 г.	Западная Европа	Курды против Турции	7
24 марта 2000 г.	Румыния	антиправительственные протесты шахтеров	10
23 января 2001 г.	Китай	(мнимый) протест движения Фалуньгун против правительства – 2 акции	7
декабрь 2010 г. — январь 2011 г	Северная Африка	антиправительственные протесты	минимум 15
февраль 2011 г. — ноябрь 2012 г.	Китай	протесты тибетцев против китайской оккупации	минимум 90
Итого			минимум 433

Источник: Biggs 2005, внесены изменения и дополнения (случаи в североафриканских странах и Китае приведены за период более 10 дней)

Таблица № 3. Отдельные случаи политического самосожжения на территории стран социалистического содружества (1968—1989)

Дата	Фамилия, имя (отчество)	Род.	Национальность	Место протеста	Государство
8.9.1968	Рышард Сивец	1909	поляк	Варшава	ПНР
5.11.1968	Василь Макух	1927	украинец	Киев	СССР
16.1.1969	Ян Палах	1948	чех	Прага	ЧССР
20.1.1969	Шандор Бауэр	1952	венгр	Будапешт	ВНР
25.2.1969	Ян Зайиц	1950	чех	Прага	ЧССР
9.4.1969	Эвжен Плоцек	1929	чех	Йиглава	ЧССР
13.4.1969	Илья Рипс	1948	латышский еврей	Рига	СССР
13.2.1970	Мартон Моишеш	1941	венгр	Брашов	СРР
14.5.1972	Ромас Каланта	1953	литовец	Каунас	СССР
30.9.1972	Юзеф Доляк	1945	поляк	Вроцлав	ПНР
18.8.1976	Оскар Брюзевиц	1929	немец	Цайц	ГДР
10.2.1977	Ален Эскофье	1949	француз	Париж	Франция
21.1.1978	Олекса Гирнык	1912	украинец	Канев	СССР
23.6.1978	Муса Мамут	1931	крымский татарин	Донское (Беш-Терек)	СССР
17.9.1978	Рольф Гюнтер	1947	немец	Фалькенштайн	ГДР
21.3.1980	Валенты Бадыляк	1904	поляк	Краков	ПНР
2.3.1989	Ливиу Бабеш	1942	румын	Пояна-Брашов	СРР

Источник: Kamiński 2009, Blažek 2010

Литература >>>

Petr Blažek: Sebeupálení jako forma radikálního politického protestu ve světě (historická studie vyšla ve sborníku Solitér. Pocta historikovi Václavu Veberovi. ÚSTR, Praha 2012, s. 339-350)